¿Cómo lidiamos con las discrepancias en las Escrituras? Hay numerosos casos en la Biblia en los que un autor aparentemente contradice a otro en ciertos detalles o incluso en cuestiones de principios, y los eruditos ateos han señalado durante mucho tiempo estos casos como prueba de que la Biblia no pudo ser inspirada divinamente.
Uno de los ejemplos más destacados de este fenómeno es la falta de coherencia entre los evangelios. Los evangelios sinópticos, Mateo, Marcos y Lucas, son relatos muy similares de la vida y el ministerio de Jesús, y cada uno sigue aproximadamente la misma cronología. Y, sin embargo, hay una gran cantidad de diferencias menores en sus libros que pueden parecer sugerir que uno o todos están equivocados en ciertos temas.
Una explicación es que estos libros (así como muchos otros libros de la Biblia) se centran en mensajes ligeramente diferentes y están destinados a audiencias ligeramente diferentes. Por lo tanto, los autores optaron por enfatizar ciertos elementos de sus relatos o tal vez incluso tuvieron una perspectiva diferente debido a sus antecedentes y educación, y por lo tanto habrían visto partes completamente diferentes de los mismos eventos.
Luke, por ejemplo, era muy educado y metódico en su enfoque. Hizo muchas entrevistas y comparó numerosos relatos de primera mano al escribir su Evangelio. Se centró en muchos de los rasgos humanos de Jesús y en las realidades de sus experiencias carnales. Mientras tanto, Mateo presentó a Jesús principalmente en su identidad como Rey de los judíos, el Mesías profetizado. A menudo cita el Antiguo Testamento, se centra en la genealogía judía de Jesús y escribe para animar a los judíos subyugados por el dominio romano. Marcos, por otro lado, da más énfasis al ministerio de Jesús como siervo y humilde emisario, enfatizando su accesibilidad y amor por la gente común y los gentiles.
Quizás las mayores discrepancias en la Biblia –y un caso clave que muchos ateos suelen señalar– ocurren en los relatos evangélicos sobre la muerte y resurrección de Jesús. A medida que nos acercamos a la Semana Santa, es importante examinar y reflexionar esta historia.
En los evangelios sinópticos, los autores registran que la resurrección ocurrió temprano el primer día de la semana, justo después del amanecer, mientras que Juan la describe como todavía oscura. Mateo menciona a María Magdalena y la madre de María Santiago, mientras que Marcos incluye a Salomé y Juan menciona solo a María Magdalena. Mateo y Marcos describen un ángel en la tumba, mientras que Lucas y Juan mencionan dos. Mateo y Juan registran citas muy diferentes de Jesús sobre su resurrección.
¿Alguno de estos detalles descarta la verdad de la resurrección? De nada. De hecho, podría decirse que legitiman la historia. Si no hubiera ninguna diferencia, se podría concluir que estos hombres se confabularon para inventar una historia o incluso que se convencieron de que todos habían visto lo mismo. Debido a que notaron elementos ligeramente diferentes, es válido que sean hombres humanos que registran lo que sus mentes vieron y recordaron. Las discrepancias no son contradicciones. ¿Algunas personas vieron dos ángeles, mientras que otras no vieron el segundo? ¿Se fue uno de los ángeles antes de que todos llegaran al lugar?
Todas las cuentas comparten los elementos importantes:
Jesús murió y fue sepultado.
Varias mujeres cercanas a Jesús fueron al sepulcro temprano en la mañana del primer día de la semana.
La piedra fue quitada y la tumba no contenía el cuerpo de Jesús.
Un ángel les habló.
Las mujeres huyeron del sepulcro.
Los discípulos estaban confundidos acerca de la muerte y resurrección de Jesús y no entendieron lo que María les dijo hasta que Jesús se les apareció personalmente.
Si bien hay muchas otras situaciones como ésta en las Escrituras, es importante recordar que la inspiración divina y los relatos personales no hacen que los autores de libros individuales sean infalibles. Eran seres humanos, e incluso lo que Dios les dijo directamente fue interpretado a través de mentes y recuerdos humanos limitados y escrito con manos humanas. La verdad de las Escrituras y el mensaje de la vida y el ministerio de Jesús siguen siendo los mismos y han resistido la prueba de miles de años.
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